12月7日晚七点半🤹，我院主办的“凤凰山九游会平台沙龙”在乐育楼B307举行本学期第六次九游会平台研讨活动。本次活动的主题是研讨环境伦理问题，我院18名老师和学生参加了这次沙龙活动🤸🏿♂️🤸♀️。
本次活动由魏志栋老师担任主席👌🏻，由张红梅老师做主题发言。张红梅老师以“有关自然物权利的思考”为题，在介绍了大量的由于环境污染导致生态环境遭到严重破坏的案例后🎄，指出随着非人类中心主义环境伦理思想向法学领域的渗透，有关动植物、大自然等自然物的权利问题逐渐成为法学界关注的一个热点问题。人类也属于自然，只是自然界的物种之一🤓，所有的生物之间具有平等性⟹，因此，只有坚持非人类中心主义，才会在法的领域正确看待自然物➜，赋予自然物平等的权利主体的地位，而不单单将其看作人类支配的客体。同时🙌🏼，国外环境保护理念和实践先进的国家已经开始了这种新的法律司法实践，如美国、加拿大、日本等🧒🏼，在美国已经在法律中确立了濒危物种可以和环保团体一起作为共同原告提起诉讼📼。因此，张红梅老师主张我国立法中应该规定自然物拥有相应权利🫃，把自然物作为有限的权利主体⛔。
主题发言结束后，各位与会老师围绕主讲人的发言主题纷纷发表自己的见解🪶，不同的观点产生了强烈的碰撞，你来我往的精彩驳辩使整个研讨场面十分热烈。其中，贺畋甜老师反驳主讲人的观点，认为法律上的权利应该属于有能力主张的主体，而自然物无法主张自己的权利，所以不应赋予自然物作为权利主体♔🧔🏿。同时，权利和义务密切相关🚴♂️，如果我们赋予自然物作为权利主体的话👨👦，那么对于自然物要不要履行义务，以及如何履行义务呢💁🏿♀️？针对主讲内容，张兴华老师认为，一方面🐕⚽️，主讲人所持有的非人类中心主义环境伦理观是建立在人类中心主义基础之上的🕕；另一方面😋，是否应该赋予自然物以权利问题，归根结底是人与自然物之间的关系问题，同时，张老师提出了自己的三个观点：其一🪂，主张取消主体与客体的区别，把人作为自然的一个成员👩🏻🦰🙀；其二，把自然物作为人的权利的延伸；其三，由于资源有限，在利用资源上💶，一方面💅😒，当代人和后代人是平等的🫡；另一方面，当代人是后代人的信托人🤘，当代人不能侵犯后代人的利益。刘英俊老师认为🪪，赋予自然物以权利的初衷是好的，但是在实践中没有可操作性，主张建立和完善中国的公益诉讼机制，以加强对生态环境的保护🖕🏻。对于大家的驳斥和提出的问题，主讲人都一一进行了回应和答复。
在讨论中，我院院长于风政教授认为，对自然物的保护关系到人类的基本道德，在环境伦理问题上💁🏼♂️，赋予自然物以主体地位是保持人类文明的基本标志。
此次的九游会平台沙龙进行了将近两个半小时，在活动结束时，大家仍是意犹未尽。自然物是否拥有权利的问题不单单是个法学问题，它首先是一个哲学问题🚡🚺、伦理学问题，甚至还涉及宗教问题，而且，从法学领域内部来看，自然物权利问题也不仅仅是个法学理论问题，还是一个涉及民法学、环境法学乃至法学各学科的具体问题，这都增加了讨论这一问题的难度，但是🚶♀️，凤凰山九游会平台沙龙讨论这一问题的目的却是明确的，即为了实现对自然物有效的法律保护，最终实现人与自然的和谐发展✒️。
